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诵读题
1、人不能让自己心中有障碍，障碍越大，越丢失自己，越找不到自己，迷迷糊糊就会堕落到欲望的深崖。
2、在人间，我们要学习沉着、冷静和幽深，就是非常地安静，要懂得这些东西，你慢慢地才会理解人生的真谛。一个人越沉着冷静，越会想得深，越是深沉，这个人就会学佛学得越好。
3、觉受是一种感受，而觉醒是一种真正的让人开悟的前提。身体上的感受可以瞬间就没有了，但是精神上的感受，不管是好的，还是坏的，会让你受用和受苦。想不通的人，精神有毛病的人，他一直在受苦，受着精神的折磨;而想得通的人，放得下的人，他在精神上受用。所以，感受和觉醒是相辅相成的。
4、我们在人间要学会宁静，就是自己保持安静。为什么師父叫你们碰到事情先要冷静呢?不管碰到什么事情，先不要激动，不要马上去想报复别人的方法，不管听到什么、看到什么，首先自己要宁静，宁静本来就不需要太多的言语和思绪。
5、在生活当中，有时候我们碰到困难了，我们被人家欺负了、被人家嫉妒了，或者被人家冤枉了等，首先自己要宁静，然后不要说話太多，也不要去思绪万千，因为你的思绪会影响你的思维，让你心中越想越想不通，最后你会讲出令人匪夷所思的話语出来。
6、当你在迷失的人生当中，你在不停地做着所有事情的时候，你当时是感觉到很有味道，实际上这是痛苦的开始。
7、虚无是什么?有的东西看见了，瞬间又没有了，这就叫虚无。
8、人活在虚无缥缈之中，人永远跨不过自己的心，也永远不能越过虚无的假我人生。
9、谁的心不是用在人间的自私自利上啊?所以只有把心时时刻刻用在菩薩救度众生上，你才会离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心。
10、少一点遐想，多给自己增加一点希望;少一点期望，会给我们的人生多带来一点希望。不贪任何欲望，失望就会越来越少，不去贪，那就是得。
11、觉是什么?就是感觉，你有这个感觉，你才会慢慢地醒过来，你没有这个感觉，你永远醒不过来。这样的觉醒，你可以去领受佛法的灌溉，因为当你真正地明白了人生的含义，你才懂得，我所拥有的东西可以瞬间逝去，我今天所追求的东西，实际上在人间也并不是完美和圆满的东西，我随缘，这样你才能得到醒悟。
12、当一个人沉迷在一件事物当中，不停地去追求它的时候，你一定是沉睡没有醒过来的人，所以，学佛人常追求，常有贪欲，他就会常年不醒。
填充题
1、人不能让自己心中有障碍，(障碍越大)，(越丢失自己)，越找不到自己，迷迷糊糊就会(堕落到欲望的深崖)。
2、有些人一味地(追求名利)，慢慢地(堕落深崖)；有的人一辈子(追求钱财)，慢慢地他也(堕落到欲望的深潭)。
3、一个人越(沉着冷静)，越会(想得深)，越是(深沉)，这个人就会(学F学得越好)。
4、(觉受)是一种(感受)，而(觉醒)是一种真正的让人(开悟的前提)。
5、我们(在人间)要(学会宁静)，就是自己(保持安静)。
6、我们在(人间走一遭)，既然我们到了这个人间，来一次是很不容易的，多少年我们活在这个世界上，仍然是(模糊不清的)，不知道自己(到人间在干什么)。
7、很多年轻人谈恋爱一样，谈恋爱的时候(很快过去了)，等到没有很多时间的时候(再一想)，我(不知道过去在干些什么)。
8、你们(做错了事情)，你们(害了人家)，也(害了自己)，你们精神上稀里糊涂地过到今天，想想看，你们怎样来让自己解脱？怎样来让自己(摆脱这个沉重的负担)？那就是要跨过精神上的这个门槛，首先要(战胜自己的思维)，你才能(跨过这个门槛)。
9、你们今天(拼命地要钱)，拼命地(要名)，拼命地(要利)、(要感情)，所有这一切在表面上看都是(实实在在的东西)，实际上，一旦空了、失望了、(失去了)，你们就是迷迷糊糊地都(成了虚无)。
10、我刚刚还在(手上的钱)，一会儿(买东西用完了)；我刚刚还(拥有的感情)，因为我们两个人(斗嘴)，我们今天晚上就(失去了)。所以，人活在虚无缥缈之中，人永远(跨不过自己的心)，也永远不能越过虚无的(假我人生)。
11、(少一点遐想)，多给自己(增加一点希望)；(少一点期望)，会给我们的人生多带来一点希望。(不贪任何欲望)，失望就会越来越少，(不去贪)，(那就是得)。
12、(觉醒)，你可以去(领受佛法的灌溉)，因为当你真正地明白了(人生的含义)，你才懂得，我所拥有的东西可以(瞬间逝去)，我今天所追求的东西，实际上在人间也并不是完美和圆满的东西，我(随缘)，这样你才能得到(醒悟)。
相关开示
开示一
Wenda20200216 56:18
如何理解“一切障碍皆是为你化劫成佛”
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男听众： SF，您法身开示过一句話“一切障碍皆是为你化劫成F”，您给大家讲一讲吧。
TZ 答 ： 一切障碍都是给你作为增上缘。因为你有障碍了，你才要更好好地修，没有障碍可能就不会变成你的增上缘。
开示二
wenda20130616B 01:03:27
怎样理解感受和觉醒是相辅相成的
女听众： 怎样理解感受和觉醒是相辅相成的呢？
臺 長答： 感受是你自己通过意识当中的一种感觉，和通过你肉体当中触碰到的一种感觉，这种感觉给你直接造成一种思维上的影响力，那就是你的觉。而你真的觉醒的話，那是因为你先有感觉之后开悟了，所以叫觉悟，实际上觉醒和觉悟一样。因为你醒过来了，你明白这个世界都是假的，你碰到了很多磨难了，你才知道这个世界什么都是空的；因为我本来不知道婚姻会破裂，因为你自己碰到了婚姻破裂了，所以你才知道这个世界是不这么真实的，它是空的，人家讲得再好说一辈子不离开你，也是假的，在这种情况下你才醒过来这叫觉醒（明白了）。
开示三
wenda20160205 40:57
遇事无法冷静怎么办
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女听众： 对不起，SF！我忏悔，因为为了这件事情我真的发了很大的无名火，又不知道为什么，一直在念經，跟菩薩说“请菩薩原谅”，心情还是不能冷静下来。
TZ 答 ： 不能冷静，就是说明看到这个世界还以为都是真的。你看看，你哪一天躺在床上要死了，你还会这么发脾气吗？（对对。对不起）好了。为什么不想到底？想到底这个世界都是假的。你今天发脾气，明天就过了，你不是神經啊？（是啊，我自己也是很辛苦，一直在强忍，可是忍不住）忍不住就出去走走；再忍不住，就自己想想办法，跟人家聊聊；再忍不住，到觀音堂来念念經。都可以啊，方法千百条呢，对不对啊？（对对。谢谢SF）。
开示四
Wenda20170723B 39:55
精神受点苦更利于修行
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女听众： SF在《BHFF》当中说，我们經常要让自己的精神受点苦，这样更利于修行。这种精神受苦具体是指什么？
TZ 答 ： 精神受苦，比方说，你想得到一件事情得不到，是不是精神受苦了？你受苦了之后，你就觉得人生无常了吧？你不谈恋爱，不被人家甩掉，你还沉醉在人间虚幻的甜蜜当中；当你一旦被你的男朋友甩掉了，你就觉得人生无常，“他跟我说海誓山盟，天不变……”（好的，感恩SF）。
开示五
Wenda20171210B 54:14
学佛要实实在在一步一个脚印，不要追求虚无的东西
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女听众： 前两天博客上有一个问答，说靈界受报是惩罚靈魂，而人受报是惩罚法身。您说“报身”是受报的身，是身体受报。有时候人痛苦，身体不生病，但是靈魂受惩罚了，就是惩罚了法身。我想问SF，报身里面包括靈魂吗？还是既包括靈魂，又包括肉体，但是偏向于肉体呢？
TZ 答 ： 当然包括靈魂、包括肉体了。肉体怎么会没靈魂？如果肉体没靈魂，就是植物人啊（如果学F，慢慢学得心比较定的情况下，然后又用F的理念，用因.果、无常这些理念，是不是可以断除法身受报的时候让他只报肉身，不报……）不可能的。你没感觉啊？你肉身受报的話，你心里不痛的？你脚扭伤了，你的心里不痛的？（如果知道它是一个因果报应，就不把它当成一种痛呢？）好了，别再纸上谈兵空谈了，浪费时间，好好实实在在修点东西吧。你脚弄痛了，你马上心里会痛的，表面上你就算不痛的話，你心里会痛“我为什么不当心啊？我为什么这么不当心扭伤啊？”你在心里不痛的？搞什么了，虚幻的东西少来。你好好救救人吧，你就学这些东西，能救人吗？一个都救不了，还跑到这里空谈，还研究了，我看你是个“思想家、研究家”了（对不起，SF）不要去研究那些虚无、空无的东西，这是要靠悟的，不是学出来的，是悟出来的。你以为学得出来的？好好修了。你有本事用你现在自己悟的这套哲学，帮我去收几个学生，培养几个好一点的佛友出来，叫他们完全奉献，懂得舍，你去弄呀？！不知天高地厚的孩子。佛法是你们能理解的？“空性、悟性，能不能把肉身和靈魂分开？”可以，死了就分开了，听不懂啊？（听懂了）SF把这么深奥的佛法用这么简单的例子跟你讲出来，死了，分开了。你去分，没智慧。自己好好想想了，度人要实实在在，一步一个脚印。这个世界上太多的人以为自己完全开悟了，然后摆出一副高人一等的样子，在社会上不得了了。我们DFT有好几个，一开口人家就不对的，一开口就是人家说错的，他是开悟的，他最开悟了，开的什么都没了，工作没有，家庭没有，他开悟呢，开的好呢，听得懂吗？（听懂了）你是人间的人啊，不能去寻找那些虚幻不实的人间的那些东西，你必须站在人间来求佛、学佛，你不能离开人间来学佛、成佛的。你今天不是站在车间里，你有什么资格来讲车间里工人这个工作做得好，那个工作做得不好？你必须是车间里的主任，一步步什么都懂的，你才能讲他们。你现在自己还是个人，还没修好，寻找的都是些虚幻不实的东西。你想想看人的肉身吃苦的話，肉体和靈魂怎么能分开啊？分得开吗？！我现在抽你个嘴巴，你说“我不疼，我一点都没感觉，我精神和肉体分开了”（对不起，SF）真聪明，我哪辈子修来你们这么“好”的徒弟，这么多，一个早上这么多（对不起）呵呵，好好听了，跟着SF实实在在学，一步一个脚印才能达到佛的境界。菩薩是走出来的，而且菩薩是光着脚，佛陀是光着脚走出来，为什么？他是痛出来的，踩在石子上，冬天是冷的，夏天是热的，是自己的感受，才能理解众生的感受。所以是这么修出来的，听得懂吗？（听懂了）别再寻找虚无的，很多女孩子就是，想象“我的老公应该怎么对我好，怎么温柔了”，去想吧，去跟安徒生一起生活吧，没智慧。
开示六
Wenda20180622 01:15:51
如何快速觉醒
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男听众： SF，您曾經说过：从生到死有多远？呼吸之间；从迷到悟有多远？一念之间；从爱到恨有多远？无常之间；从古到今有多远？谈笑之间。从F到我有多远？觉醒之间。您说一下最后这句話吧。
T Z 答 ： 佛就是没有“我”的，整天为人家活着的，哪有“我”？（“觉醒之间”，怎么样让我们快速地去觉醒啊？）觉醒就是开悟。现在不吃活杀的人，他就觉醒了，这种人以后就不会去造业了，杀业不造的話他就不会下地狱了，是不是觉醒了？那你说现在不抽烟、不喝酒的人是不是觉醒了？（对）把自己肝喝坏了，烟把肺抽坏了，这不是还没觉醒吗？（明白。就是您说的“诸惡莫作，众善奉行”，这就是觉醒？）对，就是觉醒啊，觉醒要靠这个基础的（明白）。
发表于 2023-9-9 17:10:48
